A 150 años del nacimiento de la ENJPP, algunxs protagonistas sentipensamos que:
Si bien hubo luchas democratizadoras en la Universidad y en la ENJPP, una de ellas fue a de la Ciudadanía Plena, que apuntaba a construir instancias para elegir a las autoridades de la misma. Eran una constante los debates y polémicas en toda la institución. Las asambleas multitudinarias y participativas, fundamentalmente de las maestras (las más comprometidas).
La comunidad educativa está integrada por alumnxs, nodocentes, docentes, tutores. Pero, solo los No docentes participaban de las elecciones para elegir autoridades universitarias.
Muchxs queríamos participar de la elección del Rector de la UNSL y también de la escuela. Asistiendo al Consejo Superior con voz y voto.
A partir del 2000 comenzó la lucha por la Ciudadanía Plena y la democratización en la Escuela Normal “JPP”- la Mixta.
Recuerda una compañera – Graciela – en charla con Alba, que en una Asamblea de autoconvocadxs ella dijo algo así como…“ tenemos estos problemas porque no votamos al Rector de la Escuela” así se empezó a pensar y nació esa idea ejercer la ciudadanía.
Otro compañero decía: “Ciudadanía Plena, una “rara avis” en la ENJPP, no muy querida por la UNSL”
Lo cierto es que el 14 de junio del 2007 se produciría la elección del Rector de la UNSL.
En la escuela se realizó una parodia de elección. Se elaboró un padrón, se convocó a los docentes a votar simbólicamente en una urna con votos de ciudadanía plena. Participó el 90 % del padrón.
Recuerda Alejandra Quinteros…”Sentadas en el Hall central de la Escuela, Silvia Lacreu, Graciela Legarri y yo pensamos: “Este día tienen que declararse como el día de la Ciudadanía Plena, y en conmemoración a ello declararlo un día de asambleas”. Así fue que la propuesta fue puesta en consideración de ADU. Sería el día de la “Memoria Activa contra la discriminación”
Finalmetne se logró. Tuvimos Rectora elegida por sus compañerxs, a pesar de las fuerzas regresivas y las luchas por conservar el poder y mantener privilegios de un grupo de poder al que llamábamos “elenco estable”.
Las conquistas de las fuerzas instituyentes suelen ser frágiles y resistidas. A pesar de ello esta lucha constituyó un hito importante que nos posicionó como verdaderas hacedoras. Tal vez no medimos los peligros que acechaban y no supimos sostenerla – como construcción colectiva – en el tiempo.
Los gremialistas Roberto Perino y Aníbal Oliveras de ADU apoyaron nuestros reclamos a pesar de la condena de una buena parte de la Universidad.
Otras escuelas preuniversitarias del país se conectaron con la Mixta. Hubo encuentros, debates, propuestas de trabajo conjunto y solidario. Intercambios enriquecedores.
En estos momentos en que la democracia está jaqueada por fuerzas oscuras que la acechan, es bueno hacer retrospección y volver a “mirar” esas luchas que nos dieron un espacio de poder y reconocimiento en la Historia de la Mixta.
No hay “fin de la Historia”, porque la Historia es de lxs pueblos, de los nadies, los insumisos, los insurgentes. De las comunidades invisibilizadas. Es nuestra tarea recuperar la y las historias secuestradas. Con “cerebro,corazón y coraje” quizá, los jóvenes de hoy develen esos mecanismos de opresión y dominación que les permita liberarse de las cadenas de la esclavitud actual, disfrazada de libertad.
Silvia Lacreu. Octubre de 2025.